알브레히트 뒤러 : 뒤러의 코뿔소

알브레히트 뒤러가 1515년 르네상스 시대에 제작한 목판화인 "뒤러의 코뿔소"는 독특한 역사적 배경을 갖고 있습니다. 그림은 당시 리스본에 도착한 인도코뿔소를 직접 보지 못한 뒤, 묘사된 글과 간단한 스케치를 기반으로 제작되었습니다. 뒤러는 코뿔소의 정확한 외모를 정확하게 파악하지 못한 채, 상상과 오인에 기반하여 작품을 창조했습니다.

이 목판화에서는 코뿔소를 고지트로 묘사하고, 가슴 부분에는 흉갑, 그리고 그 중간에는 리벳이 있는 갑옷과 같은 딱딱한 판으로 둘러싸인 동물로 그렸습니다. 작품에는 실제 코뿔소에는 찾아볼 수 없는 등의 특이한 특징들이 포함되어 있습니다. 이러한 구조적 오류에도 불구하고, 뒤러의 코뿔소는 유럽에서 큰 인기를 끌었으며, 18세기 후반까지 진짜 코뿔소의 형상으로 여겨졌습니다.

그러나 1740년대와 1750년대 사이에 클라라와 같이 보다 현실적이고 정확한 코뿔소의 묘사가 등장하면서 뒤러의 작품은 대체되었습니다. 뒤러의 목판화는 그에도 불구하고 예술에 큰 영향을 미친 작품 중 하나로 평가되며, 어떤 동물 그림도 이 정도로 큰 영향을 끼친 적이 없다고 평가받고 있습니다.

로마 제국 이후로 유럽에서는 오랫동안 살아 있는 코뿔소를 목격한 적이 없었습니다. 뒤러가 그린 코뿔소는 1515년 말에 포르투갈 왕 마누엘 1세가 교황 레오 10세에게 선물로 전해진 것으로 알려져 있으며, 1516년 초에는 이탈리아 해안에서 난파되어 죽었습니다. 이후로 유럽에서는 1577년에 인도에서 포르투갈 군주 세바스티앙의 궁중으로 오는 1580년경까지 다시 살아 있는 코뿔소를 관찰할 수 없었습니다.


1514년, 포르투갈령 인도 지배자인 아폰수 드 알부케르크는 캄베이(현재의 구자라트) 왕인 무자파 2세에게 디우 섬에 요새를 건설하기 위한 허가를 얻기 위해 대사를 파견했습니다. 비록 허가를 받지는 못했지만, 외교적인 선물 교환이 이뤄졌습니다. 당시 여러 국가의 지배자들은 동물원을 위해 서로의 특이한 동물을 교환하기도 했는데, 특히 코뿔소는 매우 인기 있는 교환 대상 중 하나였습니다.

알부케르크는 구자라트어로 '간다(ganda)'라는 선물용 코뿔소와 마누엘 1세는 '오셈(Ocem)'이라는 인도 관리자를 받기로 했습니다. 이 선물용 코뿔소와 인도 관리자는 1515년 1월에 노사 센호라 다 아주다(Nossa Senhora da Ajuda)호에 실려 포르투갈로 보내졌습니다. 이 배는 프란체스코 페레이라 코티뉴가 운행하였으며, 모잠비크, 세인트헬레나, 아소르스 제도를 경유하여 인도양에서 희망봉을 거쳐 대서양 북쪽을 항해했습니다.

총 120일의 빠른 항해 끝에 1515년 5월 20일, 코뿔소는 벨렝탑 근처에 있는 리스본에 도착했습니다. 이후 벨렝탑은 코벨 밑에 코뿔소 머리 모양의 가고일로 장식되기도 했습니다. 코뿔소는 로마 시대 이후 처음으로 유럽에 등장한 동물로, 당시에는 코뿔소가 전설 속 동물로 여겨졌고, 베스티아리에서는 코뿔소를 유니콘과 유사하게 묘사하였기 때문에 출현은 큰 주목을 받았습니다.

운반된 코뿔소는 에스타우스 궁전의 동물원에 위치한 코끼리와 다른 동물들과 분리되어 리베이라 궁전의 마누엘 1세 동물원에 두어졌습니다. 그러나 1515년 6월 3일, 대 플리니우스의 코뿔소와 코끼리가 서로 원수지간이라는 주장을 시험하기 위해 코뿔소와 코끼리가 대결하는 이벤트가 열렸습니다. 코뿔소는 느리게 전진하면서 코끼리를 향해 갔지만, 코끼리는 구경꾼들의 소음에 놀라 공포에 질려 날뛰며 현장을 떠났습니다. 이 이벤트는 당시 큰 화제를 일으켰고, 코뿔소는 유럽에 볼 수 없었던 동물로서 특별한 관심을 받았습니다.

바스쿠 다 가마가 인도 항로를 발견한 후, 마누엘 1세의 해군은 극동의 섬들을 탐험하게 시작했습니다. 이 섬들을 획득하려면 교황의 승인이 필요했기 때문에 마누엘 1세는 이미 한노라는 이름의 인도에서 온 흰 코끼리를 선물로 보낸 경험이 있는 교황 레오 10세에게 코뿔소를 선물로 주기로 결정했습니다.

1515년 12월, 귀중품들과 함께 코뿔소는 은색 접시와 향신료 등 다른 귀중품들과 함께 초록색 목걸이로 장식된 채 교황의 선물로 타구스강을 따라 로마로 향하는 선박에 실려졌습니다. 이 선박은 1516년에 마르세유 근처를 지나가던 중 프랑수아 1세가 코뿔소를 보기 원해 1월 24일에 마르세유의 섬에 잠시 정박했습니다.

그러나 선박은 다시 항해를 시작하자마자 라스페치아 근처에서 갑작스러운 폭풍우에 직면했습니다. 코뿔소는 갑판에 체인과 족쇄로 묶여 있어 수영할 수 없었고, 결과적으로 익사했습니다. 코뿔소의 사체는 빌프랑슈쉬르메르에서 발견되었고, 리스본으로 되돌아가 박제되었습니다. 코뿔소의 피부는 1516년 2월에 임파글리토(짚과 함께 박제된 것을 의미)로 전시를 위해 로마로 보내졌습니다.

만약 코뿔소가 로마에 도착했다면 그 운명은 알려지지 않았습니다. 메디치 가문으로 옮겨진 것일 수도 있고, 로마 약탈 중에 사라진 것일 수도 있습니다. 어떤 경우든 코뿔소가 리스본에서 만큼의 영향을 로마에서 끼치지는 못했을 것으로 추정됩니다.


목판화의 과정은 모라바의 상인이자 인쇄사인 발렌팀 페르난데스가 리스본에서 코뿔소를 잠시 본 후, 1515년 6월에 뉘른베르크에 사는 친구에게 코뿔소를 묘사한 편지를 보내는 것으로 시작했습니다. 이때 익명의 화가가 코뿔소를 그린 그림이 동봉된 편지가 뉘른베르크로 보내졌습니다. 뒤러는 안트베르펜의 교역소 사람들과 친분이 있었기 때문에 그 편지와 그림을 접하게 되었습니다. 뒤러는 코뿔소를 직접 본 적은 없지만, 편지와 그림을 바탕으로 펜과 잉크로 코뿔소를 그렸고, 그림을 반대로 인쇄하여 목판화를 만들었습니다.

목판화에는 대 플리니우스의 설명을 바탕으로 한 독일어 텍스트가 담겨 있습니다. 그러나 뒤러의 목판화는 코뿔소의 전체를 정확하게 표현하지 못했습니다. 그는 코뿔소를 갑옷으로 덮인 동물로 묘사했고, 등에는 작은 뿔을 그리고, 비늘로 덮인 다리와 톱 모양의 엉덩이를 표현했습니다. 이러한 특징들은 실제 코뿔소에는 존재하지 않았습니다. 뒤러는 코뿔소의 가죽이나 피부를 나타내려 했을 가능성이 있습니다.

이후 그려진 목판화 중에는 뒤러가 아우크스부르크에서 상인이자 화가인 한스 부르크마이어에게 영감을 준 그림이 있었습니다. 부르크마이어는 리스본과 뉘른베르크의 상인들과 교류하였으나, 그림을 보고 직접 본 것인지는 확실하지 않습니다. 부르크마이어의 목판화는 뒤러의 그림에서 영감을 받아 더 사실적으로 표현되었습니다. 그러나 뒤러의 목판화가 더 큰 영향을 끼쳐 부르크마이어의 작품은 상대적으로 알려지지 않았습니다.

뒤러는 1515년에 첫 번째 목판화를 발행하였고, 이후에도 그의 그림은 여러 차례 인쇄되었습니다. 목판화는 계속해서 변형되었고, 1620년경에는 키아로스쿠로 양식으로 색칠된 새로운 버전이 만들어졌습니다. 비록 목판화 중에는 다리가 찢어지거나 구멍이 난 것도 있었지만, 원본은 여전히 보존되고 있습니다.